برای وبلاگ ها

« أَلاَْخُ الاَْكْبَرُ بِمَنْزِلَةِ الاَْبِ ». برادر بزرگتر به منزله پدر است.

کسی که انتظار قیام مصلح جهانی را دارد ، در واقع ، انتظار انقلاب و تحولی را دارد که وسیع ترین و اساسی ترین انقلاب های انسانی در طول تاریخ بشر است ؛ انقلابی که همه شؤون زندگی انسان ها را شامل می شود. انتظار ، همیشه از دو عنصر نفی و اثبات تشکیل میشود ، یعنی ناراحتی از وضع موجود و عشق و علاقه به وضعیت بهتر . پس کسانی که در انتظارند اگر در ادعای خود صادق باشند باید این آثار در آنها آشکار شود: _______________________________________________________ 1-خود سازی فردی: منتظِر ،همیشه باید خود ساخته و آماده باشد .برای تحقق بخشیدن به چنین انقلاب عظیمی مردانی بزرگ ، مصمم ، نیرومند ، خودساخته ، شکست ناپذیر و دارای بینش عمیق لازم است. خود سازی برای چنین هدفی ، مستلزم به کار بستن برنامه های اجتماعی، فکری و اخلاقی است. _______________________________________________________ 2-خوسازی اجتماعی: منتظِر ، علاوه بر خود سازی خویش ، باید مراقب حال دیگران نیز باشد و علاوه بر اصلاح خویش ، در اصلاح دیگران و جامعه ی خود نیز بکوشد. در میدان مبارزه ، هیچ فردی نمی تواند از حال دیگران غافل بماند، بلکه موظف است هر نقطه ضعفی را که در هر کجا می بیند ، اصلاح کند و هر موضع آسیب پذیری را ترمیم نماید. _______________________________________________________ 3-حل نشدن در فساد محیط: یکی از آثار انتظار ،عدم تسلیم در برابر آلودگی های جامعه است. هنگامی که فساد فراگیر می شود و بیشتر مردم را به آلودگی می کشاند ،گاهی افراد پاک در یک بن بست روانی قرار میگیرند و از اصطلاحات ، مأیوس میشوند و فکر میکنند کار از کار گذشته است و دیگر امیدی برای اصلاح نیست . این نومیدی ممکن است آنان را به صورت تدریجی به فساد و همرنگی با محیط بکشاند. تنها چیزی که میتواند در آنها روح امید بدمد و به مقاومت و خویشتن داری دعوت کند ، امید به اصلاح نهایی و ظهور مصلح جهانی است. _______________________________________________________ 4-پایداری در برابر رهبری های فاسد و مبارزه با فساد: هر کس سرگذشت دستگاه های جبار بنی امیّه ، بنی عباس ، امویین اندلس ، سلاطین عثمانی و دیگر کسانی را که بر جوامع مسلمان به اسم اسلام و حاکم مسلمان ، در هند ، ماوراء النهر ، ایران ، مصر ، شام و نقاط دیگر آسیا ، آفریقا و اروپا مسلط شدند را بخواند ، می فهمد که چه وضع نا امید کننده ای پیش آمد که هدف های واقعی و اصولی اسلام ، بیشتر از رسمیت افتاد و اصلاً مطرح نبود .تنها چیزی که مسلمانان را در برابر این وضعیت نگاه می داشت و آنها را در حال اعتراض به اوضاع و تقاضای اجرای برنامه های اسلامی دلیر می کرد ، وعده های قرآن و پیامبر _صلی الله علیه و اله و سلّم_ بود که : این دین از بین نمی رود و آینده برای اسلام است .این وعده ها بود که مسلمانان را در برابر حوادثی مانند تسلط بنی امیّه ، جنگ های صلیبی ، هجوم چنگیز و سرانجام ، استعمار قرن اخیر، پایدار نگه داشت و مسلمانان را علیه آنان به جهاد و پیکار برانگیخت. بنابراین مسلمان ، تسلیم ظلم و فساد نمی شود و با ستمگران و مفسدان همراه و هم صدا نخواهد شد.

در نشانه های آخر الزمان آمده است : آتش و دودی که در خاور زمین بر می خیزد که تا چهل شب مشتعل می شود .قیامت بر پا نمی شود تا در یکی از وادی های حجاز ،آتش روان گردد . تعبیر سَیَلان و روان در مورد آتش محل تامل است، زیرا آتش هنگامی می تواند روان گردد که جسم ، سیال و مایع باشد و آن چیزی به جز نفت نیست. برخی از این آتش، تعبیر به منفجر شدن چاه های نفت کرده اند. امام علی -علیه السلام-میفرمایند:مردم با یک سلسله از نشانه های آسمانی بیم داده میشوند: 1- آتشی که در آسمان پدیدار آید ...در حدیث دیگری آمده است: عمودی از آتش در طرف مشرق آسمان پدید می آید که همه ی مردم روی زمین آن را میبینند. هر کس آن زمان را درک کند، برای خانواده اش مواد غذایی یک ساله را تامین کند.

>>>>>>>>>> آ <<<<<<<<<<